ثم إنَّ قدرة ملكوت الله المستقبلي كان يمكن ‏ملاحظة فاعليته على أرض الواقع في ‏الكنيسة ‏الأولى ‏وأمكن رؤية واقعيَّته وثمره عليها، وذلك بفضل بركات ‏عمل الروح القدس ‏فيها. فقد حدثت ‏تحوُّلات ‏وإصلاحات في حياة الناس. فالقوة على مواجهة ‏الموت التي كانت ‏متأصلة في التقدمة ‏القُربانيَّة ليسوع ‏المسيح على الصليب قادتهم إلى أن يقبلوا ببطولة ‏طريق ‏الاستشهاد، بل وأكثر من ‏ذلك، لقد أكَّدت لهم ‏الانتصار على القوة الشيطانية للشرِّ والرذيلة ‏والمرض.‏

يعمل روح المسيح في نفوس المؤمنين على ترجمة محبة الله إلى خدمة عملية للآخرين. وكل من يخدم الفقراء والمعوزين والمعدمين فإنما هو يخدم المسيح ذاته، لأن الله قريب من هؤلاء المتألمين. ثم إنّ محبة الله لنا معناها أن نحب الله وأخانا الإنسان: إذ تصبح علاقتنا مع الله علاقة بعضنا مع بعض. أما توقع مجيء ملكوت الله في أيّ لحظة، فيلعب دورا كبيرا في صياغة شكل الحياة والخدمة في الكنيسة، ويوحِّد المؤمنين في إرادة مشتركة واحدة، ويخلق حياة أخوية. فالحياة المسيحية المشتركة والتفاني المشترك ما هما إلّا نتائج إيجابية تثمر بفضل معارضة مجتمع الكنيسة لروحية عصرنا الحالي الذي تعمّه التجزئة والخلافات.

كيف يمكننا تحقيق مجتمع أخوي بكل معنى ‏الكلمة؟ وما هي المعوقات التي تحول دون ‏ذلك؟ وهل يمكن تحقيقه بدون دفع ثمن؟ ‏ألا يكفي التديُّن؟ أين يوجد مجتمع أخوي ‏حقيقي في العالم؟ أيتجسد في جماعة معينة ‏من دم ولحم، أم أنها مجرد نظرية وكلام ‏فارغ؟ وماذا عن رغبة الملايين للسلام ‏والإخاء؟ هل نؤمن بقدرة الله على تغيير ‏الحياة رأسًا على عقب؟