My Account Sign Out
My Account
    View Cart

    Subtotal: $

    Checkout
    200MLKmarch

    מבחר ציטוטים

    מאת ד"ר מרטין לותר קינג

    ינואר 17, 2011

    ספר אלקטרוני זה זמין גם ב العربية | English

    0 תגובות
    0 תגובות
    0 תגובות
      שלח תגובה

    מתוך דרשה, 4 בפברואר 1968: ישוע נתן לנו נורמה חדשה של גדולה. אם אתם רוצים חשיבות, נהדר. אם אתם רוצים הכרה, נהדר. אם אתם רוצים גדולה, נהדר. אך קחו בחשבון שהגדול מבינכם, יהיה משרתכם. זוהי ההגדרה החדשה של גדולה עבורכם. בבוקר זה, מה שמוצא חן בעיני בהגדרה חדשה זו של מושג הגדולה, הוא שכל אחד יכול להגיע אליה. שכן כל אחד יכול לשרת. אין צורך בתואר אוניברסיטאי כדי לשרת. אתה יכול לשרת גם אם חסר לך הידע הדקדוקי כדי לצרף נושאים ופעלים בצורך נכונה. אתה לא חייב לדעת הרבה על אפלטון או על אריסטו כדי לשרת. אין צורך לדעת את תיאוריית היחסות של אינשטיין כדי לשרת. אתה לא צריך לדעת את החוק השני של התרמודינמיקה בפיסיקה כדי לשרת. כל שנדרש הוא לב מלא בחסד. נפש שמונעת בכוח האהבה. ואתה יכול להיות אותו משרת.

    מתוך נאום בפני כמרים בדרום ארה"ב: לגבי עמדות מסוימות, הפחדנות שואלת, "האם זה בטוח?" הנוחות שואלת "האם זה מתאים מבחינה פוליטית?" הגנדרנות מצטרפת ושאלתה היא "האם זה פופולרי?" אבל המצפון שואל "האם זה הדבר הנכון?". ומגיע היום בו על כל אחד לבחור בעמדה שאינה בטוחה, אינה מתאימה, אינה פופולרית, אך הוא חייב לבחור בה מכיוון שמצפונו אומר לו שהיא הדבר הנכון.

    רביעי באפריל, 1967, בכנסיית ריברסייד, ניו-יורק: אני משוכנע שכדי להגיע לצד הנכון של המהפכה העולמית, על ערכינו לעבור שינוי רדיקלי. אנחנו צריכים להתחיל במהירות את המעבר מחברה "מכווננת חפצים" לחברה "מכווננת אנשים". כאשר מכונות ומחשבים, מניעים של רווח וזכויות קניין נחשבים יותר חשובים מאנשים, השילוש הענק של גזענות, חומרנות וכוחניות הופך לבלתי מנוצח. מהפכת ערכים אמיתית תגרום לנו במהרה להטיל ספק בהגינות ובצדק של חלק גדול מהמדיניות שלנו בעבר ובהווה. מצד אחד אנו נקראים לגלם את השומרוני הטוב בשולי הדרך של החיים, אך זהו רק מעשה ראשוני. יום יבוא ובו נצטרך להכיר בכך שעלינו לשנות את כל הדרך ליריחו כדי שאנשים ונשים לא ימשיכו לפול קורבן למכות ולשוד תוך כדי מסעם בדרך המלך של החיים. חמלה אמיתית היא יותר מאשר לזרוק מטבע לקבצן, היא אינה מקרית ושטחית. היא הבנה שאת המבנה המייצר קבצנים יש להרוס ולבנות מחדש.

    רביעי באפריל, 1967, כנסיית ריברסייד, ניו-יורק: מגיע הזמן שבו שתיקה משמעה בגידה. אפילו כאשר הם נדחפים על ידי דרישותיה של אמת פנימית, אנשים אינם לוקחים על עצמם בקלות את המשימה של התנגדות למדיניות הממשלה שלהם, במיוחד בזמן מלחמה. נפש האדם גם אינה נוטה בקלות לנוע כנגד האפתיה של המחשבה הקונפורמיסטית, לא בתוך תוכו ולא בעולם הסובב אותו.

    אוסלו, 11 בדצמבר, 1964: אלימות כדרך להשגת צדק הינה בו זמנית בלתי מעשית ובלתי מוסרית. היא בלתי מעשית מכיוון שהיא מובילה בסופו של דבר להרס כולל. החוק העתיק של "עין בעין" יהפוך את כולנו לעיוורים. היא בלתי מוסרית מכיוון שמטרתה היא להשפיל את היריב ולא לזכות בהבנתו, היא שואפת להשמיד ולא לשנות לטובה. אלימות היא בלתי מוסרית מכיוון שהיא משגשגת על שנאה ולא על אהבה. היא הורסת את הקהילה והופכת את האחווה לבלתי אפשרית. היא משאירה את החברה במצב של שיח אחיד במקום דו-שיח. האלימות מסתיימת כאשר היא מנצחת את עצמה. היא יוצרת מרירות בקרב הניצולים ובהמיות בקרב ההורסים.

    מתוך "הכוח לאהוב" (1963): לא אהיה בין המגנים את אלפי האנשים הכנים והמסורים מחוץ לכנסיות שפועלים באופן בלתי אנוכי דרך תנועות הומניטריות שונות כדי לרפא את העולם מחוליים חברתיים, מכיוון שאני מעדיף שאדם יהיה הומניסט בעל תחושת מחוייבות מאשר שיהיה נוצרי ובלתי מחוייב.

    ב"מכתב מבית הכלא של ברמינגהם": אני מצהיר כי המפר חוק שמצפונו אומר לו שהוא בלתי צודק, ומוכן לקבל עליו עונש מאסר כדי לעורר את מצפון הקהילה לאי-צדק זה, בעצם מבטא את הכבוד הרב ביותר לחוק.

    רביעי בפברואר, 1968: אם מי מכם יהיה שם כשיגיע יומי למות, איני רוצה הלוויה ארוכה. ואם תמצאו מישהו לספוד אותי, אמרו לא לא להאריך בדברים. אמרו להם לא להזכיר את העובדה שזכיתי בפרס נובל לשלום. זה לא חשוב. אמרו להם לא להזכיר שלוש מאות או ארבע מאות פרסים אחרים בהם זכיתי. זה לא חשוב. אמרו להם לא להזכיר באילו מוסדות אקדמיים למדתי. הייתי רוצה שמישהו יציין באותו יום, שמרטין לותר קינג ג'וניור ניסה להקדיש את חייו לשרת אחרים. הייתי רוצה שמישהו יגיד באותו יום, שמרטין לותר קינג ג'וניור ניסה לאהוב מישהו. אני רוצה שתגידו באותו יום, שניסיתי לתמוך בעמדה הנכונה בשאלת המלחמה. אני רוצה שתוכלו להגיד באותו יום, שניסיתי באמת להאכיל את הרעבים. ואני רוצה שתוכלו להגיד באותו יום, שאכן ניסיתי במהלך חיי להלביש את אלו שחסרו להם בגדים. אני רוצה שתגידו באותו יום, שניסיתי בחיי לבקר את האסורים בכלא. אני רוצה שתגידו שניסיתי לאהוב את האנושות ולשרת אותה.

    0 תגובות